<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Guy Bedouelle &#8211; Kršćanska sadašnjost d.o.o.</title>
	<atom:link href="https://ks.hr/autor/guy-bedouelle/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://ks.hr</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 24 Jun 2026 18:44:41 +0000</lastBuildDate>
	<language>hr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://ks.hr/wp-content/uploads/2025/09/favico-50x50.png</url>
	<title>Guy Bedouelle &#8211; Kršćanska sadašnjost d.o.o.</title>
	<link>https://ks.hr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Ilustrirana povijest Crkve</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/povijest-crkve-i-krscanstva/ilustrirana-povijest-crkve/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 08:16:54 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/ilustrirana-povijest-crkve/</guid>

					<description><![CDATA[Veliki izazovi]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Nije mali izazov dati se na pisanje povijesti jedne tako stare i toliko osporavane ustanove kao što je Crkva. Mnogi su se u njemu na razne načine okušali &#8211; knjižnice svjedoče o njihovim rezultatima. To je uvijek izazovan i nikada dogotovljeni posao, jer &#8211; kako da bude dogotovljeno ono što je izraz ljudskoga bića u njegovim najvišim, ali i najnižim dometima, pojedinačno i kolektivno? Tu nikad nije sve rečeno, zato se uvijek iznova piše povijest, svaka povijest. Kod Crkve je pak u pitanju ne samo ono ljudsko, nego i ono što ona naviješta kao od Boga, po Isusu Kristu, dano ljudima da budu drugačiji negoli bi bili samo po onome što im je naravlju prirođeno. &#8220;Drugačiji&#8221; &#8211; to bi trebalo značiti i &#8220;bolji&#8221;, jer ako evanđelje i ono što je iz njega kroz povijest poniklo ne čine čovjeka boljim, čemu onda sve to? A jesu li oni to učinili? Čine li oni to? Ne postoji motrište s kojega bi dalo suvereno prosuditi događaje i aktere, odvagnuti njihova nadahnuća i vjernost u provedbi te dati završnu sliku, da ne velimo &#8211; sud. A ipak se sudi i priča o tome je li kršćanstvo &#8211; pocrkvenjeno i kao apstraktna ideja &#8211; donijelo nešto dobra ljudskome rodu. U odgovorima pak se zrcale opredjeljenja onih koji odgovaraju. I s pravom je tako, jer nema mišljenja bez pretpostavki, ali &#8211; i tu se može naučiti od povjesničara kako se valja boriti za nepristrani pogled &#8211; vlastite pretpostavke valja promišljati i otvoreno priznati te se uvijek iznova dati pogoditi stvarnošću koja nam dolazi pred oči kroz dokumente, kroz povijesno pamćenje, da, i kroz umjetnost koja tako divno sintetizira ono za što pisanoj riječi trebaju mnoge stranice teksta, a da još nije zadovoljavajuće rekla ono što ima reći. U tome je jedinstvena vrijednost ove monografije.</p>
<p style="text-align: justify;">Ne radi se naime o ilustracijama koje prate tekst, niti se radi o povijesti umjetnosti objašnjene njezinim religioznim kontekstom. &#8220;Radi se &#8211; kako nas poučava autor Guy Bedouelle, profesor crkvene povijesti na sveučilištu u Fribourgu &#8211; o jednom novom pothvatu: kanimo progovoriti o cjelokupnoj povijesti latinskoga kršćanstva tako da se krećemo na dva paralelna i komplementarna puta, tj. govorimo dvoglasno, znajući da svaki od ta dva glasa ima svoju specifičnost. Ako rečenica nužno ima u sebi neku nepotpunost zbog kratkoće, sintakse i usklađenosti, slika će posredovati puninu sugerirajući složenost ili sklad povijesnoga fenomena. Ona će progovoriti uz pomoć vizualnih simbola, kroz boje i oblike, te će biti prikladnija da nam sugerira misterij. No s druge pak strane slici je potrebna pratnja napisane riječi, bilo radi toga da bude smještena u neku složenu cjelinu, tj. u ono što je napisano u poglavljima te povijesti, bilo radi toga da se istaknu pojedinosti njezina značenja, o čemu govore poduge legende koje prate svaku ilustraciju. Umjetnost u svim svojim oblicima daje gledati; povijesno pripovijedanje pak objašnjava i potiče na razmišljanje. Oba ta puta nužna su za pravo razumijevanje.&#8221;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Povijest Crkve</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/povijest-crkve-i-krscanstva/povijest-crkve/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 09:09:00 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/povijest-crkve/</guid>

					<description><![CDATA[Ova se knjiga predstavlja i kao priručnik i kao esej. Priručnik &#8211; stoga što studentima teologije želi predstaviti problematiku discipline koju trebaju studirati, ali i globalnu viziju cjeline povijesti Katoličke Crkve kroz dvadeset stoljeća. Esej stoga što autor nema namjeru biti iscrpan, a u svojim hipotezama i aproksimacijama u koje se mora upuštati on zalaže [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Ova se knjiga predstavlja i kao priručnik i kao esej. Priručnik &#8211; stoga što studentima teologije želi predstaviti problematiku discipline koju trebaju studirati, ali i globalnu viziju cjeline povijesti Katoličke Crkve kroz dvadeset stoljeća.</p>
<p style="text-align: justify;">Esej stoga što autor nema namjeru biti iscrpan, a u svojim hipotezama i aproksimacijama u koje se mora upuštati on zalaže samo samoga sebe. U knjizi nije zastupljena ekumenska perspektiva. Dva poglavlja o protestantizmima i pravoslavnim Crkvama napisao je katolički povjesničar, makar su ih čitali i neki kolege drugih konfesija. Svrha ove knjige jest uglavnom u tome da potakne na razmišljanje, da studentu predloži kako će sâm produbititi izraze koji su nužno eliptični ili suviše zbiti.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
