<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Kršćanin i svijet &#8211; Kršćanska sadašnjost d.o.o.</title>
	<atom:link href="https://ks.hr/kategorija-proizvoda/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://ks.hr</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 25 May 2026 13:20:15 +0000</lastBuildDate>
	<language>hr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://ks.hr/wp-content/uploads/2025/09/favico-50x50.png</url>
	<title>Kršćanin i svijet &#8211; Kršćanska sadašnjost d.o.o.</title>
	<link>https://ks.hr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Zrcala i sjene vjere</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/zrcala-i-sjene-vjere/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 11:55:38 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/zrcala-i-sjene-vjere/</guid>

					<description><![CDATA[Jedno od egzistencijalnih pitanja koje čovjek u životu postavlja zasigurno je i pitanje vjere. Ono se odnosi na različite konotacije, može se vjerovati u nekoga ili u nešto. S tog gledišta može se govoriti o naravnoj i nadnaravnoj vjeri čovjeka. Ono što nadilazi ljudsku narav teško je razumjeti samo sposobnostima razuma i upravo na takvom [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Jedno od egzistencijalnih pitanja koje čovjek u životu postavlja zasigurno je i pitanje vjere. Ono se odnosi na različite konotacije, može se vjerovati u nekoga ili u nešto. S tog gledišta može se govoriti o naravnoj i nadnaravnoj vjeri čovjeka. Ono što nadilazi ljudsku narav teško je razumjeti samo sposobnostima razuma i upravo na takvom području potrebna je vjera.</p>
<p>Knjiga <em>Zrcala i sjene vjere</em> knjiga je dviju autorica koja govori o vjeri s antropološkog i teološkog stajališta, promatra religiju iz sociološke discipline s naglaskom na sekularizaciji, i predstavlja rezultate istraživanja o vjeri i slici Boga kod mladih vjernika u Republici Hrvatskoj.</p>
<p> <em>Zrcala i sjene vjere</em> pruža sažet govor o vjeri, i to na jednostavan i pristupačan način te ističe s kojim se problemima susreću današnje mlade generacije u življenju vlastite vjere. Knjiga je stoga značajan doprinos hrvatskoj teološkoj literaturi i to iz pera dviju mladih znanstvenica.</p>
<p>Martina s. Ana Begić članica je Kongregacije svetih anđela čuvara sestara dominikanki i izvanredna profesorica na Katedri moralne teologije Katoličkog Bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu.</p>
<p>Miriam Mary Brgles završila je diplomski studij sociologije i hrvatske kulture završila je na Fakultetu hrvatskih studija. Doktorirala je iz područja društvenih znanosti, polje sociologija, na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu. Zaposlena je na mjestu docenta na Odjelu za sociologiju Hrvatskoga katoličkoga sveučilišta u Zagrebu.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Zašto vjerujemo u Boga?</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/zasto-vjerujemo-u-boga/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 20:06:10 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/zasto-vjerujemo-u-boga/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Filozofski temelji kognitivne znanosti o religiji</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Postoji očigledni, ali često zaboravljeni problem s ljudskim umom: za znatiželjne oči – on je neproziran. Do prije samo nekoliko desetljeća sve ono što se odvijalo u lubanji, činilo se nedodirljivim i nije se diralo. Danas znanstvenici iz različitih disciplina hrabro i samouvjereno jurišaju na neosvojeni dvorac, pokušavajući naslutiti što se odvija u brojnim dvoranama i sobama, a posebno u podrumu te građevine. Tijekom posljednjih nekoliko desetljeća izrodila se disciplina koja je um postavila u središte svih svojih nastojanja. Riječ je o kognitivnoj znanosti. Može li kognitivna znanost objasniti zašto vjerujemo u Boga? Mnogi istraživači smatraju kako mogu, a neki kako čak mogu ponuditi i konačno, potpuno naturalizirano objašnjenje religije i ljudske religioznosti. Područje se zove kognitivna znanost o religiji (the cognitive science of religion), te je prepoznato kao jedno od najbrže rastućih disciplina na temu religije.</p>
<p style="text-align: justify;">Je li, u konačnici, Bog plod uma? Nije riječ o potpuno novoj ideji na sceni povijesnih objašnjenja religije. Velika je novost da se sada religija nastoji objasniti empirijskim istraživanjima. Na kojim sve teorijama i empirijskim dokazima gradi ova disciplina svoju uvjerljivost te na koji način ti isti dokazi mogu utjecati na filozofiju i teologiju, u središnjem je interesu ove knjige. S obzirom na nedostatak stručnog materijala na hrvatskom jeziku na ovu temu, knjiga nastoji čitatelju pružiti jedan široki ulaz u kognitivnu znanost o religiji.</p>
<p style="text-align: justify;">Filozof Saša Horvat docent je na Medicinskom fakultetu Sveučilišta u Rijeci. Područja njegova interesa su neurofilozofija, kognitivna znanost o religiji i filozofija religija.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Teološka publicistika Stjepana Bakšića</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/teoloska-publicistika-stjepana-baksica/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 11:23:46 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/teoloska-publicistika-stjepana-baksica/</guid>

					<description><![CDATA[Stjepan Bakšić jedan je od najznačajnijih hrvatskih teologa prve polovice 20. stoljeća. O njemu je opravdano govoriti i kao o jednome od najoriginalnijih katoličkih mislioca i teoloških pisaca u hrvatskoj povijesti. Svjedokom je iznimno burnoga povijesnog razdoblja, obilježena velikim i značajnim događanjima na crkvenom, teološkom, znanstvenom, kulturnom, političkom i društvenom području. Odjeci tih događanja u [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Stjepan Bakšić jedan je od najznačajnijih hrvatskih teologa prve polovice 20. stoljeća. O njemu je opravdano govoriti i kao o jednome od najoriginalnijih katoličkih mislioca i teoloških pisaca u hrvatskoj povijesti. Svjedokom je iznimno burnoga povijesnog razdoblja, obilježena velikim i značajnim događanjima na crkvenom, teološkom, znanstvenom, kulturnom, političkom i društvenom području. Odjeci tih događanja u izgovorenoj i zapisanoj Bakšićevoj riječi otkrivaju suvremenost njegova kršćanskog i teološkog izričaja. Ivan Golub o ovoj je knjizi, među ostalim, napisao: „Odlika rada je tekstualnost, kontekstualnost i prosudba. Tekstualnost pruža temeljit uvid u Bakšićev tekst. Odatle se vidi ne samo što Bakšić kaže nego i kako obrazlaže. Kontekst, vremenski i idejni, za ovu je vrstu rada ključan. Radi se, naime, o teološkoj publicistici. O časopisima. A časopis je pisanje časa. Zato je potreban temeljit uvid u čas, povijesni i idejni (…) Prosudba autorova Bakšićeve teološke publicistike je iz Bakšićevog i iz našega vremena. Samo u povezanosti toga dvojega biva prava i pravedna. Autor prosuđuje djelo Stjepana Bakšića iz njegovoga vremena, ali ga uspoređuje i s našim vremenom. Ukazuje na ono novo i trajno u Bakšićevoj misli i na ono vremensko. Rad se temelji na cjelovitosti izvora i na obilnosti literature, kako domaće tako i strane. Rad pokazuje obilnost, obimnost, dubinu i ljepotu (Bakšić je bio u mladosti i pjesnik) Bakšićeve teološke publicistike. Bakšić je budno osluškivao crkvena i društvena zbivanja i dizao svoj duboko bogoslovni glas u pravi čas“. Ova je knjiga prema sudu teologa iznimne znanstvene vrsnoće, metodološki čista i dosljedna, s primjerenim jezikom i stilom, stručnim, a opet pitkim i protočnim.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Posljednje stvari</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/posljednje-stvari/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Mar 2026 23:57:11 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/posljednje-stvari/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kršćanski nauk o smrti, čišćenju nakon smrti, uskrsnuću, sudu i vječnosti</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Jedan od najznačajnijih kršćanskih filozofa i teologa dvadesetoga stoljeća u ovoj se knjizi (koja je napisana 1940. godine) bavi posljednjim stvarima, a to su smrt, čišćenje nakon smrti, uskrsnuće, sud i vječnost.</p>
<p style="text-align: justify;">Kršćanska eshatologija govori o stvarima koje su vrlo udaljene od novovjekovnoga iskustva. Stoga je autoru stalo do uspostave međuovosnosti nadvremenskoga nauka Objave i suvremene duhovno-intelektualne situacije. Eshatologija je dio cjelovitog kršćanskog nauka o egzistenciji u vremenu (protologija se bavi početkom, a kairologija sadašnjim trenutkom).</p>
<p>&#8220;Tko umire, prolazi iskustvo krajnje posljedice grijeha. Podlaže se punoj odgovornosti čovjekovih čina i preuzima na se istinu i sud, ali ne u pukome zdvajanju, već zahvaćen otkupljenjem koje izvodi Božja ljubav. Tako smrt više nije samo mračan užas kao krajnja posljedica grijeha; daleko više, smrt čovjeku omogućava sudioništvo u preobrazbi kojom Božja velikodušnost svršetak čini novim početkom, te smrt postaje prelaskom u novi život.&#8221; </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Otpor i predanje</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/otpor-i-predanje/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Jan 2026 10:47:06 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/otpor-i-predanje/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Pisma iz zatvora</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">&#8220;D. Bonhoeffer, veliki protestantski propovjednik, teolog, ekumenist i mirotvorni pokretač otpora Hitlerovu pustopašnom nacizmu, našavši se životno ugrožen, otkinut od svoje rodbine i prijatelja, ostavio nam je rukopisnu svjedodžbu svoje misli, teologije, vjere i života. Stiješnjen u četiri zida zarobljeništva, onemogućen u širem kretanju i susretima, suočen sa sobom i svojom sudbom, dao se &#8211; u procijepu zemnih uzbuna i zrakoplovnih napada &#8211; na tjedno i dnevno pisanje pisama (i prigodničarskih nagovora) svojim roditeljima i svome prijatelju, E. Bethgeu. Shvatljivo je da mu je logoraška teologija ulomčana i nesustavna, ali je to vrednija što je pucala iz vatre života i što mu je svaka misao frcnula ispod nakovnja nemilostive sudbine i čekića njegova duha i srca kojim je obilježio svoje vrijeme. Knjiga je naslovljena prema Bonhofferovu premišljanju o otporu i predanju sudbini (vodstvu providnosti). Čovjek se u svome životu svojim tkalačkim udarcima o brdo usuda odupire i predaje, odbija i povija.&#8221; (&#8230;)</p>
<p style="text-align: justify;">Iz recenzije Ratka Perića, u: <em>Bogoslovska smotra</em>, Vol. 44, No. 2-3, 1974., str. 432-435</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Političke zajednice</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/politicke-zajednice/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Dec 2025 22:17:32 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/politicke-zajednice/</guid>

					<description><![CDATA[]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Darovani svemir</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/darovani-svemir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 22:49:23 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/darovani-svemir/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Astrofizika i stvaranje</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Prema suvremenim prirodoznanstvenim spoznajama svemir je tri puta stariji od Zemlje, a još i danas nastaju zvijezde. Posljednjih godina astrofizika nas je puno naučila o nastanku nebeskih tijela, a autor te fascinantne spoznaje s jedne strane  opisuje, a s druge strane ih propituje s gledišta ljudskoga postojanja. Polazišna točka je astrofizika, znanost koja uključuje opažanja i teorijska objašnjenja s puno matematike. Svemirski procesi, kaže autor, u puno većoj mjeri čine pozadinu za općenito razumijevanje svijeta i suvremenih prirodnih znanosti.</p>
<p style="text-align: justify;">Prostranstvo koje si teško možemo predstaviti, raznolikost i profinjena složenost, ali i bogatstvo odnosa i sveprisutna kozmička povezanost, pobuđuju čuđenje. Ipak, dinamika svemira ima i svoju drugu stranu: raspad svih stvari, što uključuje i naše vlastito postojanje pa se otud javlja snažni poziv na snalaženje. Tri dijela ove knjige čine čuđenje, zaprepaštenje i tumačenje.</p>
<p style="text-align: justify;">Autor poziva na ponovno promatranje Stvoriteljeva djela te na pisanje modernog izvještaja stvaranja. U središtu ove knjige različite su razine opažanja koje su svojstvene prirodnim znanostima i teologiji. Tako u vidokrug dolazi i stvarnost koju prirodne znanosti ne opažaju.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Eshatologija u našem vremenu</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/eshatologija-u-nasem-vremenu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Nov 2025 06:56:07 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/eshatologija-u-nasem-vremenu/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Posljednje čovjekove stvari i kršćanstvo</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Poznati švicarski teolog Hans Urs von Balthasar (1905.–1988.) svoja je prva teološka i filozofska razmišljanja posvetio eshatološkim pitanjima. U svojem doktorskom radu <i>Povijest eshatološkoga problema u modernoj njemačkoj književnosti </i>(1930.) te u velikom opusu u tri sveska <i>Apokalipsa njemačke duše. Ogled o nauku posljednjih stavova </i>(1937.–1939.) Balthasar propituje moderne njemačke mislioce s obzirom na njihova posljednja stajališta koja određuju njihovu cjelokupnu misao. Balthasar želi pokazati kako krajnja stajališta, tj. eshaton, već kod velikih mislilaca nisu nešto što nema veze sa sadašnjošću, nego ono što duboko prožima tu istu sadašnjost. U tome smislu i kršćanska eshatologija nije za Balthasara puko izvješće o budućim vremenima, nego posljednje što sada i ovdje određuje čovjekovu egzistenciju. To posljednje za kršćane jest Isus Krist, a ne obična izvješća o budućim stvarima nakon smrti. Na taj se način cjelokupna kršćanska eshatologija koncentrira u Isusu Kristu, u njegovu eshatološkom djelovanju u povijesti. Tako je švicarski teolog ponovno stavio eshatologiju u središte teologije nakon što je ona u katoličkoj teologiji dugo bila zapostavljena. Stoga je sve poznavatelje Balthasarove misli ugodno iznenadila vijest o objavljivanju dosad neobjavljenih Balthasarovih tekstova o eshatologiji. Izdavačka kuća &#8220;Johannes&#8221;, koju je osnovao sam Balthasar, objavila je dva dosad neobjavljena teksta o eshatologiji koja je Balthasar napisao 1954.–1955., kako to ističe Jan-Heiner Tuck u <em>Pogovoru</em> knjige. S velikom radošću objavljujemo ovu knjigu s tim tekstovima na hrvatskom jeziku.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Politička teologija</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/politicka-teologija/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 02:06:03 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/politicka-teologija/</guid>

					<description><![CDATA[<p>1967.-1997.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">&#8220;Politička teologija&#8221; &#8211; mnogoznačan je i stoga teško razumljiv pojam. Ona nije u prvom redu pravna ili društvena teorija, nego upravo teologija s licem prema svijetu te govor o Bogu u ovom vremenu. U pozadini zamisli nove političke teologije postoji jedan problem koji se sažeto može označiti izrazom: Bog i vrijeme. Ne živimo li danas u vremenu u kojemu jedva tko sasvim točno zna, ili hoće znati, što se to podrazumijeva pod pojmovima: politički i politika? Ne vrijedi li slično za pojmove: teološki i teologija? Može zvučati grubo ako netko misli da nam je tek u agoniji politike i teologije došlo do svijesti s koliko ljudskih sudbina i budućnosti one uistinu raspolažu. Crkva mora upravo danas pokrenuti onu političku snagu koja se nalazi u središnjoj tradiciji kršćanske ljubavi. Ta ljubav se ne smije ograničiti samo na međusobno ja-ti područje. Ona se, također, ne smije shvatiti kao neka vrsta karitativne pomoći susjedu, nego se mora tumačiti i vrednovati u svojoj društvenoj dimenziji, a to znači: ljubav se mora shvatiti kao bezuvjetna odlučnost za pravdu, slobodu i mir drugih. &#8220;U Andama kiši žalost&#8221; &#8211; stoji u Metzovom andskom dnevniku. Ova bilješka odnosi se na lica u Latinskoj Americi, posebno ona lica Indijanaca, lica koja su obilježena tamnom sjenom onoga što se tamo naziva andskom mistikom. Ova tužna lica Indijanaca nemaju na sebi ništa romantično. Metz se trudi formulirati jedan teološki koncept, također s obzrom na druge kulturne svjetove, koji uzima u obzir postmodernističku sumnju prema nezanijekanim opasnostima univerzalističkih stavova, a ipak ne zapada u plansko relativiziranje kulturnih svjetova: on naglašava respekt i poslušnost prema autoritetu patnika. Ovaj autoritet za Metza je jedini autoritet u kojem se u svijetu manifestira vlast Boga koji sudi sve ljude.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Za Boga pripravan život</title>
		<link>https://ks.hr/shop/teologija-i-povijest/sustavna-i-prakticna-teologija/krscanin-i-svijet-sustavna-i-prakticna-teologija/za-boga-pripravan-zivot/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 22:21:04 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://ks.hr/shop/Bez%20kategorije/za-boga-pripravan-zivot/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Laik i stalež evanđeoskih savjeta. Nasljedovanje Krista u današnjem svijetu</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Jedan od najvećih katoličkih teologa 20. st. ovom knjigom čitateljima nudi mnoštvo starih i novih uvida, posebice u odnosu prema Isusu Kristu, koji mu je trajno nadahnuće, i koji poziva na nasljedovanje. Čitavo je Balthasarovo ogromno djelo uvjetovano tom idejom i u konačnici pastoralno na nju usmjereno. Iz tekstova koji se nalaze u ovoj knjizi zrači velika unutarnja radost, a duboka se ljubav prema stvarnosti očituje na svakom koraku toga puta. </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
