Tema ove knjige je središnji problem sustavne teologije, te osobito neodloživo pitanje Tillichove vlastite teološke misli odnosa filozofije i teologije. Sustavna teologija, kako to objašnjava taj vrlo poznati i cijenjeni njemačko-američki teolog, nije samo pokušaj da se sistematiziraju kršćanske doktrine već je riječ o tome da se ozbiljno uzmu u obzir čovjekova neukidiva egzistencijalna pitanja (koja na fundamentalnoj razini artikulira filozofija) i da se pokaže kako adekvatan odgovor na njih daje kršćanska objava (osobito preko svojih simbola koje artikulira teologija). Tillich nastoji pokazati kako temeljna filozofijska pitanja koreliraju s teologijskim odgovorima. U tome smislu, filozofiju se ne smije niti može isključiti iz teologije, iako ona sama nije pomiješana i dokinuta u teologiji. Također vrijedi i obrnuto. Takav pristup sustavnoj teologiji on naziva „filozofijskom teologijom”, a riječ je o teologiji koja „pokušava protumačiti sadržaj kerigme u bliskom međuodnosu s filozofijom“. Autor se bavio najrazličitijim temama i disciplinama poput ontologije, klasičnoga njemačkog idealizma, filozofije povijesti, sociologije, dubinske psihologije, teorije umjetnosti, međuovisnosti kulture i religije kao i mogućnosti susreta socijalizma i kršćanstva. Ovo neveliko djelo nastalo je na temelju gostujućega predavanja koje je autor održao 1951. godine na Sveučilištu Virginije i predstavlja prvi njegov prijevod na hrvatski jezik.