Pjesmu nad pjesmama koja je od Salomona ne zna se tko ju je od ljudi napisao. Čini se da su je stvarali naraštaji, a možda i narodi. Iako u naslovu, koji je kasnijeg datuma, stoji liŠelomo, ne znači da ju je napisao hebrejski kralj Salomon iz 10 st. pr. Kr. Nije lako odrediti udio vremena i naraštaja u njezinu stvaranju, ali se mora priznati da je njezina konačna redakcija ipak djelo jednog ili barem dvojice redaktora. To traži, s jedne strane jezična i stilska ujednačenost, a s druge strane idejna i umjetnička skladnost. Gotovo je sigurno da u ovom obliku potječe iz vremena poslije babilonskog sužanjstva (god. 537), a najvjerojatnije između 4. i 3. st. pr. Kr. Hebrejska Biblija stavlja Pjesmu nad pjesmama u treću skupinu Sv. knjiga, zvanu Kethubim (spisi) ili još užu Megilloth (svitci), koji su se čitali na velike svetkovine. Pjesma nad pjesmama čitala se na osmi dan Pashe, upravo kad je počinjala nova godina. Okolnost da je Pjesma nad pjesmama, prema židovskom i kršćanskom shvaćanju, sveta knjiga, ne postavlja nikakvih smetnja da se u njoj prepoznaje i vrednuje sve što je ljudsko. Njezinu ljudsku dimenziju vjera ne opovrgava nego afirmira i integrira. Zanimljivo je da joj je zbog njezine religiozne vrijednosti isti Rabbi Akiba dao naziv: “Svetinja nad svetinjama”.